Мечкина забава била староруска забава, омилена меѓу народот, во која уживале сите, од селаните до болјарите. Претстави се одржувале и во обични денови, но особено многу дресирани мечки се појавувале на празници. Дресерите, кои ги нарекувале „медведчики“, ловеле или купувале мечиња и ги дресирале како циркуски животни. Оваа работа била вистински бизнис, патем и прилично суров.
Мечките во голем број ги населувале руските шуми и можеле да се дресираат полесно од другите диви животни. Луѓето ловеле мали мечиња во шума и ги продавале на дресерите за една до четири рубли. Голема дресирана мечка можела да чини и над сто рубли - тоа биле цените на крајот на XIX век, при што, на пример, во 1884 година, еден универзитетски професор заработувал околу 83 рубли месечно.
За тренирање на малите мечиња не биле користени хумани методи. За да ги научат да стојат и да одат на задните нозе, им облекувале лапти (опинци од брезова кора), ги затворале во бакарен кафез и го загревале дното на кафезот. Кога дното почнувало да им ги пече предните, незаштитени шепи, мечките застанувале на задните шепи заштитени со чевлите. Дресерот тогаш удирал во дајре. Кога мечките ги пуштале од кафезот, тие рефлексно се кревале на задните нозе кога ќе го слушнеле звукот на дајрето.
По оваа „школа“, на мечките им ги ваделе ноктите и забите и им провлекувале прстен низ носот и усните. Повлекувањето на прстенот ѝ предизвикувало страшна болка на мечката и таа била принудена да ги извршува наредбите. На оние мечки што не давале да бидат добро дресирани, им ги ваделе очите за да нивниот водич биде безбеден.
Имало три вида забава со мечки: мечкина комедија, хајка на мечка и мечкина борба. Мечкина комедија претставувала играње на сцени во кои мечка имитира човек со коментари од нејзиниот водич. Вака во расказит „Доаѓањето на водичот со мечката“ историчарот Дмитриј Ровински ја опишува мечкината комедија: „Ајде, Мишенка, - започнува водичот - поклони се на почитуваните господа и покажи ни што знаеш, што научил ѓаконот на училиште, со каква интелигенција те дарил. И како убавите девојки, млади, бели, румени, се огледуваат во огледалото, се разубавуваат. – Миша седнува на земја, со едната шепа си ја трие муцката, а другата ја врти пред очите - што значи дека девојката се огледува во огледало“.
Така, водичите на мечките создавале впечаток дека животното го разбира човечкиот говор.
Друг традиционален учесник во мечкината комедијата било момче кое глумело коза. Чирак на дресерот ќе облечел вреќа на која била закачена палка со приказ на козја глава и рогови. На главата бил прикачен дрвен јазик кој клопотарел, правејќи многу врева. Момчето во овој костим трчело околу мечката и ја исмевало, боцкајќи ја со роговите и предизвикувајќи ја. Мечката рикала и се кревала на задните нозе, а водичот ја повлекувал за прстенот - и животното почнувало да танцува. По забавата, мечката сама собирала прилози од гледачите во својата капа.
Не сите претстави со мечки имале среќен крај. Понекогаш водичот се борел со животното и можел да се смета за среќен ако избегнел да не му бидат скршени коските. А имало и такви кои се осмелувале да се борат со диви, а не со тренирани мечки!
Во круг опашан со ограда ставале човек со вила и копје и пуштале на него дива мечка. Ако борецот ја убиел мечката, добивал пари од државната каса за да купи добро сукно за кафтан. Го пуштале и во царските винарски визби да се напие. Ако борецот немал среќа, го губел животот. Оваа забава била наречена мечкина борба и била популарна до XVIII век, кога исчезнала поради својата суровост. Но, во свое време, таквата сурова забава била нешто сосема вообичаено. Како прво, во вистински лов ловџиите и така оделе сами на мечка. Второ, луѓето учествувале во таквите претстави доброволно. Овие забави најчесто се одржувале на дворот, па затоа со мечките најчесто се бореле луѓе од ловечката служба, одговорни за лов и царските ловишта, може да се каже, професионалци.
Репродукција на слика на Виктор Васнецов
Владимир Вдовин/SputnikВо „Домострој“ од XVI век, збирка совети за сите сфери на животот, се осудуваат мечкините забави. Авторот ги нарекува „Богу омразена работа“, па дури и ги споредува водичите на мечките со вештери и бајачи, на кои им е одземено правото да се причестуваат во црква шест години ако ги фатат на дело.
И покрај тоа, традицијата била многу силна и оваа забава многу популарна меѓу народот. На мечкини претстави се собирале цели села.
Од серијата „Портрети“, 1928 - 1936.
Михаил Пришвин/Государственный Литературный музейМечкините забави биле официјално забранети во 1867 година, благодарение на напорите на здруженијата за заштита на животните и указот на Сенатот за забрана на мечкината комедија. Но, водичите на мечките целосно исчезнаа дури во триесеттите години на XX век.
При користење на материјалите на Russia Beyond задолжителен е хиперлинк до изворот од кој е преземен материјалот.
Претплатете се
на нашиот билтен!
Добивајте ги најдобрите стории на неделата директно во вашето сандаче